Un mari sobre après 17 ans d’alcoolisme. La femme peut-elle lui faire confiance ?

En fin de compte, Ayesha n’a pas été laissée avec le choix que de pardonner Anwar, son mari de 17 ans. Le pardon signifiait qu’elle devait lui faire confiance; oublier les années de violence physique, mentale, sexuelle et financière. Le pardon signifiait confesser divers mensonges qu’elle lui avait dit pendant le mariage (que son cycle menstruel est de 14 jours seulement pour échapper au viol conjugal l’autre moitié du mois). Le pardon signifiait combler le fossé de l’indifférence entre eux.

Pourtant, le pardon et la guérison de la blessure psychologique était facile pour elle. Bien qu’elle ait vu plusieurs changements positifs en lui, elle voulait être trompée dans le rêve d’une vie sans alcool pour la famille, car ce changement était venu comme une suite d’un accident, suivi de plusieurs mois d’hospitalisation. Elle ne cesse de douter que quand Anwarâ . la peur de la mort a disparu, il tomberait sur l’alcool. L’alcoolisme, elle s’était rendu compte, est une maladie et « rongé une alcoolique, toujours alcoolique ». Ayesha voulait pardonner Anwar et lui faire confiance complètement, mais elle voulait souffrir la deuxième partie de sa vie étant doux et vulnérable.

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Il a sincèrement souhaité l’acceptation et le pardon de Ayesha. Son vocabulaire émotionnel était limité, donc, il pouvait demander l’acceptation en mots. Il croyait que ses actions lui expliqueraient tout. Anwar ne savait pas comment il se comportait sous l’influence de l’alcool, il ne connaissait pas les dommages qu’il avait causés, mais il était prêt à réparer ses voies avec la plus grande sincérité.

L’alcoolisme avait également conduit leur seule fille à l’école d’embarquement et il voulait ramener sa fille, mais ne savait pas convaincre Ayesha qui avait pris des décisions majeures à la maison depuis l’absence de sa sobresse.

Vivant dans une communauté fermée, Ayesha craignait constamment d’être jetée hors de leur maison pour qu’elle s’enfonce toujours dans le silence quand Anwar est entrée dans la violence. Le silence était son mode de communication dans leur vie conjugale. Elle a aussi nourri une peur de lui non seulement comme alcoolique, mais aussi comme mari.

Quand les gens rentraient chez eux pour inviter la famille pour des occasions auspicieuses, ils inviteraient Ayesha et donneraient l’invitation entre ses mains en évitant Anwar complètement. D’origine musulmane conservatrice, il n’y avait pas d’acceptation d’un alcoolique pendant la festivité. Cela a troublé l’Ayesha sobre et elle n’avait donc aucune vie sociale. Mais elle était ferme qu’elle irait nulle part sans lui. Elle voulait dire au monde qu’il était un homme changé et qu’il lui donnait une chance ; mais elle s’efforçait de le prouver à elle-même.

Anwar avait été un alcoolique notoire, donc personne n’était prêt à risquer de lui donner du travail, donc il a dû opter pour le travail-de-maison. Il s’est comporté pour sortir, obtenir un emploi et a voulu être le mari gagnant et laisser sa femme mener une vie sans stress, mais il a été donné le chit propre à prendre le contrôle en tant que mari de travail. Ayesha était prêt à l’aider à revenir sur ses pieds et ses finances, mais il n’y avait aucune opportunité.

La communication entre Ayesha et Anwar était en monosyllables et en langage corporel. Ayesha a pu aller de l’avant et lui parler ouvertement des nouvelles limites dans leur vie. Elle pouvait lui dire qu’elle n’était pas en mesure de lui faire confiance et qu’elle avait très peur que l’ouverture d’une conversation lui-même le fasse tomber. Â D’autre part, Anwar était utilisé pour avoir des conversations sobres avec Ayesha. Pendant 17 ans l’alcool en lui parlait et maintenant sans alcool, il se sentait comme il avait son bâton de marche.

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Leur situation était compliquée par le retard et l ‘ indifférence dans la communication. Pourtant, le pouvoir de communication peut être exclu dans ce mariage. La seule façon d ‘ établir une base de confiance et de sécurité est de mener des séances de communication constantes et continues.

Les noms ont été modifiés pour protéger l’identité du couple qui appartient à une petite ville du Kerala. Ils suivent actuellement des consultations avec Jaseena.